摘要：
五行攒而金丹成，金丹亏而五行分，此理之所必然。但阴阳有二，五行即不是一。何则？有内五行，有外五行；有天之内外五行，有地之内外五行。天之五行是运，地之五行是气。天之五行... 
五行累积，金丹圆满，金丹流失，五行分裂。 这是不可避免的。 但阴阳二，五行非一。 为什么？ 内有五界，外有五界； 天有内外五种，地内外有五种。 天五行是运，地五行是气。 天之五行，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、壬、癸，为十干； 地五行是子丑、寅卯、辰、四戊、酉戌亥、十二支。 甲、丙、庚、壬、午为阳，为外； 乙、丁、辛、会己为阴，为内。 阴神四海辰虚为阳，为外； 子午卯酉丑不是阴，是内。 只有五种，只有一种，为什么有四种呢？ 具体来说，五行是由阴阳二气所生； 立天之道，曰阴阳；立天之道，曰阴阳；立天之道，曰阴阳。 立地之道，谓之柔刚。 天之五元，是由天之阴阳所化而成。 金、木、水、火、土各有阴阳。 甲、丙、庚、壬、午为阳气，乙、丁、辛、会己为阴气。 这就是阴阳五行。 土的五种元素是由土的刚柔相变而成的。 金、木、水、火、土也各有刚柔。 寅申、四亥、辰戌气强，子午、卯酉、丑气气软。 这就是此地的阴阳五行。 天五行有动，也有动中有静，动中有静，即易、丁、心、会己； 土五行以静为主，静中有动，静中动为阴、沉、巳、亥、辰戌。 以天地为整体，天五行属外，地五行属内。 从天地的分形来看，甲、乙、庚、壬、午为外，乙、丁、辛、癸己为内； 地的寅、申、巳、亥、辰、戌为外，子、午、卯、酉、丑非内。 这四、五行，就是内外阴阳的原理。 对于人体也是如此。 有五种天干，五种地支。 天干五行中，本性、情、神、精、气为阴，仁、义、礼、智、信为阳。 地支五行中，游鬼、识神、浊精、妄想为阴，喜、怒、哀、乐、欲为阳。 至于心、肝、脾、肺、肾之阳，胃、胆、三焦、膀胱、大肠之阴，都是后天浊物，有形有形，不属于四脏之内。和五个要素。 然而，这四、五界可以与法身、幻身一并考虑，天干五界、地支五界都可以进行。 再说说法身的幻影身份。 法身由仁、义、礼、智、信组成，充满性情和精神。 幻身由神、魂、意组成，其中包含着喜、怒、哀、欲。 以上就是世间五行与世间五行的区别。 五行有相生之道，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金； 还有相克之道，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 而且，生活中有节制，节制中有生活方式。 人生若有阻力，便是吉祥之道。 人生若有阻力，就是先天逆运之道。 如果一个学者能够了解知识的生成和制约以及知识的反转和服从，那么五行的原理就会被理解。
